الخميس، 11 سبتمبر 2008

الإعجاز العلمي في مني الحصان و ذكر الحمار

الإعجاز العلمي في مني الحصان و ذكر الحمار
مما أستغرب له فعلا ذكر تلك النقطة بسفر حزقيال وفعلا –ولست أمزح- قائلها أو قائلتها كما يقال ....... خبرة !!طيب ليه أقول لحدرتك..........العدد الكريم يقول Ez:23:20 وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل. (SVD)سيبك من العربي خش على الأجنبي...نسخة ال niv متكسفوش وترجموها بأمانةEzekiel 23 : 20 New International Version (NIV) There she lusted after her lovers، whose genitals were like those of donkeys and whose emission was like that of horses.معنى genitals : يعني الأعضاء التناسلية أي المقصود هنا الذكر أو المذاكير .طيب إيه نقطة الإعجاز العلمي ......أقولك أناالإعجاز هو أن مذاكير أو ذكر الحمار تصل ل 75 سم....بينما مذاكير الخيل تصل ل 1 متر فلم يذكر الخيل ولكنه ذكر الحمار لكي تكون قابلة للتصديق –طبعا كفيلم جنسي وليس كحقيقة- .مش قلتلكوا ............ خبرة........!!!ثانيا ... لماذا قال مني الخيل ؟؟؟والمعلومة العلمية هي أن الحصان في القذفة الواحدة يطلع حوالي 250 مل semen منيأي ربع لتر مني وبذلك يكون الرجال الذين كانوا مع الزانتين أهولة وأهويليبة كانوا رجال سوبرمان أصحاب مذاكير 75 سم أو على الأقل نصف متر ومنيهم من 150 إلى 250 ملي …… وحسب علمي تلك معجزات أكبر من معجزات يسوع كثيرا..لأن هذه المقاسات والإمكانيات لم ولن تتكرر !!وهكذا يمكنك أن تقرأ القصة بعد الأدلة العلمية من جديد بعد هذا الإعجاز العلمي الرهيب ..Ez:23:1 وكان اليّ كلام الرب قائلا.2 يا ابن آدم كان امرأتان ابنتا ام واحدة.3 وزنتا بمصر.في صباهما زنتا.هناك دغدغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما.4 واسمها أهولة الكبيرة وأهوليبة اختها وكانتا لي وولدتا بنين وبنات.واسماهما السامرة أهولة واورشليم أهوليبة.5 وزنت أهولة من تحتي وعشقت محبيها اشور الابطال6 اللابسين الاسمانجوني ولاة وشحنا كلهم شبان شهوة فرسان راكبون الخيل.7 فدفعت لهم عقرها لمختاري بني اشور كلهم وتنجست بكل من عشقتهم بكل اصنامهم.8 ولم تترك زناها من مصر ايضا لانهم ضاجعوها في صباها وزغزغوا ترائب عذرتها وسكبوا عليها زناهم.9 لذلك سلمتها ليد عشّاقها ليد بني اشور الذين عشقتهم.10 هم كشفوا عورتها.اخذوا بنيها وبناتها وذبحوها بالسيف فصارت عبرة للنساء واجروا عليها حكما11. فلما رأت اختها أهوليبة ذلك افسدت في عشقها اكثر منها وفي زناها اكثر من زنى اختها.12 عشقت بني اشور الولاة والشحن الابطال اللابسين افخر لباس فرسانا راكبين الخيل كلهم شبان شهوة13 فرأيت انها قد تنجست ولكلتيهما طريق واحدة.14 وزادت زناها ولما نظرت الى رجال مصوّرين على الحائط صور الكلدانيين مصوّرة بمغرة15 منطقين بمناطق على احقائهم عمائمهم مسدولة على رؤوسهم.كلهم في المنظر رؤساء مركبات شبه بني بابل الكلدانيين ارض ميلادهم16 عشقتهم عند لمح عينيها اياهم وارسلت اليهم رسلا الى ارض الكلدانيين.17 فاتاها بنو بابل في مضجع الحب ونجسوها بزناهم فتنجست بهم وجفتهم نفسها.18 وكشفت زناها وكشفت عورتها فجفتها نفسي كما جفت نفسي اختها.19 واكثرت زناها بذكرها ايام صباها التي فيها زنت بارض مصر.20 وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل.21 وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لاجل ثدي صباك22. لاجل ذلك يا أهوليبة هكذا قال السيد الرب.هانذا اهيج عليك عشّاقك الذين جفتهم نفسك وآتي بهم عليك من كل جهة23 بني بابل وكل الكلدانيين فقود وشوع وقوع ومعهم كل بني اشور شبان شهوة ولاة وشحن كلهم رؤساء مركبات وشهراء.كلهم راكبون الخيل.

المسانل المسكتات المسالة الأولى من المسكتات

 المسانل المسكتات المسالة الأولى من المسكتات وأول المسائل المسكتات أنا نسأل النصارى عن هذ ا التوحيد ) 1 ( الذي شرحته والإيمان الذي وصفته ، ه...